A razão psicológica pela qual você está obcecado com o jogo de lula

Jogo de lulaé terrivelmente violento e emocionalmente punitivo. É também um dos programas mais populares da Netflix. Desde sua estreia em 17 de setembro, o thriller sul-coreano se tornou um fenômeno global: sua audiência aumentou em 481% em menos de um mês, e o hashtag #SquidGame foi visualizado mais de 22,8 bilhões de vezes no TikTok. É fácil perceber porquê: a série é soberbamente representada e visualmente impressionante, contendo roupas facilmente reconhecíveis e reviravoltas diabólicas na trama que o tornam maduro para infinitas teorizações e memes. Mas também levanta uma pergunta incômoda: por que somos tão obcecados por um programa sobre o sofrimento humano?

Na sua superfície,Jogo de lulafala a um fascínio de longa data com a ideia de gamificar a sobrevivência. Filmes distópicos comoJogos VorazeseCorredor do labirinto colocar crianças umas contra as outras em arenas de batalha. Filmes de terror comoPronto ou não,Serra, e Batalha real siga protagonistas que devem sobreviver a um desafio de terror.Mesmo as leituras do ensino fundamental giram em torno do tema:senhor das Moscas deixa um grupo de meninos adolescentes para reescrever as regras da sociedade em uma ilha abandonada; no conto de 1924 O jogo mais perigoso , um aristocrata russo entediado caça um homem para se divertir.

Um drama inspirado em História e política sul-coreana ,Jogo de lulasegue Seong Gi-hun e 455 outros participantes endividados que são levados para uma ilha para jogar seis rodadas de jogos infantis básicos. Se sobreviverem, eles ganham 45,6 bilhões de won (cerca de US $ 38 milhões). Se perdem, morrem de maneiras terríveis e desumanas - tudo enquanto um grupo de bilionários observa seu próprio prazer voyeurístico. É um comentário claro sobre como a desigualdade econômica e a instabilidade financeira podem ser esmagadoras para as pessoas de baixa renda - questões que só foram agravado pela pandemia global . Particularmente no contexto dos últimos 18 meses, as pessoas podem se identificar com o sentimento de que não são a classe dominante, mas o oprimido ou oprimido, Dr. Eric Bender , uma criança, adolescente, adulto e psiquiatra forense diz Bustle.

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onde foi filmada a última cena do despertar da força

Grace Jung, uma estudiosa da UCLA com doutorado em Cinema e Estudos de Mídia, explica que a recompensa prometida pois investimentos de tempo e dinheiro - de empréstimos escolares a estágios não pagos e hipotecas - nunca vem para pessoas de baixa renda sob um sistema capitalista. Essa é a grande ressonância [deJogo de lula], Diz Jung. A dívida faz com que todos se sintam vulneráveis, ansiosos e desesperados.

O desespero, de fato, é o que impulsionaJogo de lulaParticipantes para competir. Embora eles tenham a opção de deixar o jogo no início do show, todos eles voltam, percebendo que sobreviver no mundo real sem uma maneira viável de escapar da pobreza é possivelmente pior do que arriscar a morte por um prêmio que altera a vida . Desse ponto de vista, a brutalidade é quase irrelevante - embora provavelmente haja algumas pessoas que prestam atenção ao sangue coagulado. A violência realmente coloca um ponto de exclamação nos elementos da luta humana, diz Dr. Praveen Kambam , uma criança, adolescente e psiquiatra forense. [Isso] mostra o quão longe essas pessoas estão dispostas a ir ... Elas preferem suportar esse nível de violência, ou chance de violência, do que lidar com o sistema fora do jogo.

A dívida faz com que todos se sintam vulneráveis, ansiosos e desesperados.

Este comentário social fala conosco em um nível profundo, mas o formato horrível dos jogos também contribui paraJogo de lulaFascínio de. Comparar a inocência dos jogos infantis com o conhecimento de que algo sádico está para acontecer cria uma dissonância cognitiva que amplifica o horror e a sensação de impotência que sentimos enquanto assistimos, diz Dra. Pamela Rutledge, psicóloga de mídia .

não tema a morte

Bender acrescenta que, quando vê crianças em terapia, fica aparente que elas não estão no controle de suas vidas. Então, quando você tem adultos forçados a brincar de jogos infantis, é como se a situação mudasse e de repente eles não estivessem no controle. Isto fazJogo de lulade tirar o fôlego e diabolicamente eficaz: assim como os espectadores ficaram horrorizados ao saber queJogos Vorazesoferece crianças como tributos, o mesmo aconteceJogo de lulatrabalham para nos desarmar constantemente - um reflexo do que os próprios personagens estão sentindo.

Youngkyu Park / Netflix

A premissa também se aplica a um desconforto antigo. O que é sutil e insidioso é que os jogos infantis são meio cruéis em si mesmos, diz Bender. Alguém foi deixado de fora, alguém não se sentou quando a música para, alguém sentiu que não fez um trabalho bom o suficiente.Jogo de lulacaptura aquele sentimento agonizante e o joga de maneiras cada vez mais inteligentes. O que é o playground, pergunta o programa, senão um microcosmo do cruel mundo dos negócios sob o capitalismo?

ComoJogo de lulaprogride, os dilemas morais que os personagens enfrentam tornam-se cada vez mais intratáveis, e o show nos força a olhar para dentro e questionar como reagiríamos em situações igualmente angustiantes. Na psicologia social, as pessoas tendem a superestimar a escolha moral que fariam e a subestimar a influência da dinâmica de grupo e da conformidade, diz Kambam. Nenhum de nós quer acreditar que ficaria do lado do agressor ou agiria apenas em autopreservação. Mas programas comoJogo de lulapeça-nos para nos questionarmos, e isso é [tanto] assustador e excitante em um nível inconsciente, acrescenta Kambam.

O que é o playground, pergunta o show, senão um microcosmo do cruel mundo dos negócios?

Parte deJogo de lulaO apelo nasce da esperança: ver os competidores sobreviverem, bem como sobreviver ao teste extenuante que é assistir ao programa, pode fazer com que nossas próprias lutas pareçam possíveis de superar, de acordo com Rutledge. Mas também há uma cumplicidade distorcida que aumenta a intriga. Durante séculos, os humanos adoraram ver pessoas enfrentando situações difíceis, principalmente nos antigos jogos de gladiadores que começaram no final do século I AC. Os gladiadores geralmente eram criminosos, escravos ou prisioneiros da guerra que desistiram da pouca proteção legal que tinham pela chance de ganhar dinheiro. Colocá-los em um duelo público até a morte divertiu as massas e, ao mesmo tempo, garantiu que o poder permanecesse nas mãos dos governantes no topo.

mover relógios para frente 2016

Vemos essa dinâmica emJogo de lulaentre os VIPs e os concorrentes, mas em um nível mais meta, ele fala conosco como membros do público também. Assistir na tela é uma maneira 'segura' de compartilhar a arriscada adrenalina dos participantes, diz Kambam. Enquanto os VIPs assistem Gi-hun e os participantes, nós assistimos a todos de nossas próprias caixinhas de vidro em casa.